我不知道我在期待什麼 是從天而降的詩籤/或籤詩/, 還是一道擋去所有現實視線的/也是從天而降的/強光, 然後說: 我並不是一個不切實際的人。
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保持一直純粹的相信原來需要這麼多的力氣, 因為這塊土地著實很擅於令人失望。 樂生努力了這麼久,還是讓人給一個一個抬走, 說是為了百萬人的福利,不得已的選擇, 而台灣未來千萬後代對人權對歷史的尊重,一文不值。 前後十年,歷經國民黨政府、民進黨政府、民進黨政府、國民黨政府, 這兩大台灣政治集團,沒有一個能將樂生留下,沒有一個真的願意, 這塊土地的歷史,攤平來看,除了經濟還是經濟。 台中國美館展出周慶輝《行過幽谷》攝影作品,從日據時期始因病被囚禁的相貌在相片裡看來更顯卑小,一種被滅視的記憶在此刻看來是如此地集體。為了不再被滅視,台灣人大喊我們愛台灣,台灣要加入國際組織立有自己的一席-都是台灣不想再被滅視的集體慾望,但是於此同時,台灣卻又如此地滅視自己,滅視這塊土地上少到不能再少的記憶。要保持一個一直的相信,真的是需要極大的力氣,才能相信,如果我們付出,就會有人聽見就會有人了解就會有所改變。 我希望,我昨天人不是在國美館看展覽,而是躺在樂生的地板上,被誰狠狠揍一頓,也許我現在滿腹的憤怒才能有一個實體咒罵的對象 。操你這個爛世界!
書摘:熊的故事
法國醫生 Clément François Victor Gabriel Prunelle (1774-1863) 完全否認熊在最寒冷時期的冬眠行為,他指出,熊在冬初會有好幾天停止活動,不進食,因此人們在阿爾卑斯山也見不到牠們的蹤跡,如果在洞穴中遭人驚嚇,牠們也幾乎跑不動,因為牠們的腳掌被自己「吸吮」而變軟了。 P.032 ..... 古羅馬作家Caius Plinius Secundus(23-79)三十七卷、共計二千四百九十三章的《自然史》有一段如此寫道:「熊在冬天交配,之後回到洞穴,通常經過三十天,在那裡生下小熊。小熊出生時為不成形的肉團,比老鼠略大,部分爪子已長成。母熊會將牠們舔成正確的形狀。」 P. 038-039 ..... 此外,Caius Plinius Secundus宣稱,熊的前爪和腳掌能分泌出許多油脂,牠們經常吸取這些油脂,也就是說熊擁有以自身供養自己的能力 P.041 ..... 難道這就是為什麼中國人視熊掌為珍饈? Together, We Can Do Anything. http://www.wildaid.org
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